Yennayer: Das Neujahrsfest der Amazigh, zwischen Feier und Unwissenheit
Während die Mehrheit der Marokkaner seine Existenz vergisst, ist ein Teil der Bevölkerung, vor allem die Imazighen, bereits aktiv an den Vorbereitungen für die Feier dieses neuen Jahres beteiligt, das auf einem Agrarkalender basiert.
Die traditionelle Amazigh-Kultur ist voll von Symbolen und Werten, die im Wesentlichen aus der agrarischen Zivilisation stammen. „Die amazighische Gesellschaft hat eine Kultur entwickelt, die die tiefe Einheit zwischen Mensch und Natur feiert“, sagt Ahmed Boukous, Rektor des Königlichen Instituts für Amazigh-Kultur (IRCAM) in Rabat.
Die Feier dieses Tages markiert seiner Meinung nach eine Wiedergeburt der Amazighität seit der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts sowie ein Gefühl der kollektiven Identität. Weiter zurück in der Geschichte beginnt der Amazigh-Kalender nach Meinung einiger Historiker mit der Inthronisierung des Amazigh-Pharaos Sheshonq I.
Ahmed Boukous erinnert uns daran, dass „das Neujahrsfest der Amazigh durch seine anthropologische Bedeutung in die nationale Kultur eingeschrieben ist“. Der Rektor des IRCAM findet es „fair und logisch, dass sie von allen Bestandteilen der marokkanischen Nation geteilt und daher auf nationaler Ebene anerkannt und gefeiert wird“.
Kollektives Feiern in Marokko und auf der ganzen Welt
Für viele Marokkaner ist Yennayer in erster Linie eine Gelegenheit, sich zu treffen und das neue Jahr in einem Amazigh-Kulturbad zu feiern. Sfenj“ (Krapfen), „toghrifin“ (Pfannkuchen) sowie Trockenfrüchte wie Feigen, Mandeln, Haselnüsse, Datteln u.a. sind ebenfalls erhältlich.
Viele Bürger, die der Amazigh-Identität verbunden sind, feiern sie in der Familie oder im Kollektiv. Kaoutar, eine Studentin in Agadir, wird ihrerseits zu diesem Anlass ihre Eltern in Tiznit besuchen und Kuchen und „Tagoulla“, ein Gericht aus Mais- oder Weizenkörnern, kosten.
Salima, eine Studentin in Virginia, USA, stammt ursprünglich aus Agadir, wo sie bis zu ihrem 15. Lebensjahr lebte. Sie sagt, sie sei „stolz, ein Amazigh-Cocktail zu sein“ und protestiert gegen die Nachlässigkeit der Veranstaltung. „Das Abendessen an diesem Tag muss spät serviert werden und muss reichlich sein, was in den Augen der Imazighen ein reiches Jahr verheißt“, erklärt sie.
Nach Meinung der jungen Frau hat das Fest der Yennayer derzeit in einigen Teilen Marokkos weder seine Frische noch seine Authentizität verloren. Sie sagt jedoch, sie habe „alle Hoffnung verloren, dass dieses Datum in Marokko als Feiertag anerkannt wird.