Geschichte: Der 11. Januar 1944 oder die Wiederauferstehung einer Nation
Ein Datum, ein Dokument, gerechte und ehrgeizige Forderungen, exzessive koloniale Unterdrückung und der Startpunkt dessen, was zwölf Jahre später der Beginn einer neuen Ära sein wird, der eines freien und zukunftsorientierten Marokkos.
Heute vor 77 Jahren unterzeichnete eine Gruppe von mutigen und entschlossenen Nationalisten einen Gründungsakt in der Geschichte des modernen Marokko. Fast 70 von ihnen, darunter eine Frau, vertraten die verschiedenen Regionen des Königreichs und forderten die Emanzipation des Volkes, das seit 1912 unter dem Joch eines „Protektorats“ lebte, das einer Kolonialisierung glich. Das Gedenken an diesen entscheidenden Jahrestag findet in diesem Jahr in einem Kontext statt, der die Entschlossenheit Marokkos bestätigt, den Prozess der Befreiung und Wiedererlangung seiner territorialen Integrität fortzusetzen.
Ganz im Sinne des 11. Januar hat das Königreich große Schritte in diese Richtung unternommen. Diplomatische Siege, die Anerkennung der marokkanischen Sahara durch eine Reihe arabischer und afrikanischer Länder, die offizielle Anerkennung der Vereinigten Staaten, die rechtliche Einweihung der atlantischen Seegrenzen und die Befreiung von El Guergarat haben darüber hinaus den Verlauf des Jahres 2020 geprägt und es zu einem Schlüsseljahr in diesem Prozess gemacht. Die besetzten Städte Sebta und Melilia bleiben ein wichtiger Teil, um die Frage der Souveränität der marokkanischen Nation auf ihrem angestammten Land endgültig zu klären.
Das wichtigste Datum in der Geschichte der nationalen Bewegung
Historiker sind sich einig, dass dieses Datum das wichtigste in der Geschichte der nationalen Bewegung und des Kampfes um die Unabhängigkeit des Landes ist. Dieses Dokument, das am 11. Januar 1944 vorgelegt wurde, stellte einen entscheidenden Wendepunkt im Kampf zur Befreiung des Königreichs vom Kolonialismus dar und besiegelte einen Pakt zwischen dem König, dem verstorbenen Muhammad V., und den Figuren der Nationalen Bewegung.
Diese Vereinbarung, die den gemeinsamen Willen des Throns und des Volkes zur Beendigung des Protektorats für ein freies und unabhängiges Marokko verdeutlicht, ermöglichte es, die Phase der öffentlichen Forderung nach Unabhängigkeit und nationaler Souveränität zu beginnen.
Wenn man das Manifest im Nachhinein liest und die Art und Weise betrachtet, wie das Problem der Unabhängigkeit gestellt wurde, bleibt man beeindruckt von der Stärke der Forderung, die den Inhalt des Textes kennzeichnete, zu einer Zeit, als die Welt darum kämpfte, aus dem Zweiten Weltkrieg herauszukommen, als Frankreich aus der Nazi-Besetzung hervorging. Schon in den ersten Zeilen forderten die Unterzeichner die Unabhängigkeit Marokkos in seiner territorialen Integrität unter der Ägide von König Mohammed Ben Youssef. Unabhängigkeit und nichts anderes, aber unter der Autorität des legitimen Königs, dem einzigen Garanten der Einheit und dem Symbol der Souveränität. Es lag offensichtlich eine subtile Logik in der Aussage, die Befreiung als unausweichliches Prinzip postulierte. Die Forderung, dass die Befreiung Marokkos nur innerhalb seiner natürlichen Grenzen und innerhalb der territorialen Integrität des Königreichs stattfinden könne, stellte einen point of no return im Marsch zur Wiederherstellung des Selbstbestimmungsrechts einer Nation dar.
Das Gedenken an den 11. Januar kristallisiert somit den Willen aller aufrichtigen Patrioten, die sich der Sache des Volkes verschrieben haben, gemeinsam den Kampf zu führen, um neue Horizonte zu öffnen, eine neue Mentalität zu schmieden und dem demokratischen und souveränen Marokko seinen rechtmäßigen Platz auf der Weltkarte zu geben.
Ein Gründungsakt beim Aufbau des modernen Marokko
Der Aufbau der Zukunft Marokkos als ein Land, das sich politischer, wirtschaftlicher und kultureller Unabhängigkeit erfreut und in dem alle Bürger gleichermaßen von den Früchten dieser Unabhängigkeit profitieren, erfordert die gemeinsamen Anstrengungen aller und die Mobilisierung aller Potenziale, um die Herausforderungen zu meistern und die Fundamente eines soliden Gebäudes zu festigen, das allen Herausforderungen gewachsen ist.
Der 11. Januar war der Ausgangspunkt für das marokkanische Volk, die Demokratie zu etablieren, Hindernisse zu überwinden und über alle Mittel der Verteidigung und Immunität zu verfügen.
Die Übergabe dieses Manifests am 11. Januar 1944 an S.M. Mohammed V., an den französischen Generalresidenten, den britischen und den US-amerikanischen Konsul in Marokko und den Botschafter der Sowjetunion war ein entscheidender Meilenstein im Kampf des marokkanischen Volkes.
Nachdem sie von diesem wichtigen Ereignis erfahren hatten, organisierte dieses freie und stolze Volk Aktionen in mehreren Städten. Die Kolonialbehörden verhafteten daraufhin mehrere Führer der Nationalen Bewegung, woraufhin es zu Streiks und Demonstrationen kam, insbesondere in den Städten Rabat, Salé und Fes. Am 11. Januar 1944 wurde die Tatsache, dass das marokkanische Volk über das Stadium der Forderung nach bloßen wirtschaftlichen, administrativen und sozialen Reformen hinausgegangen war, um die Unabhängigkeit des Landes zu fordern, zur Realität.
So wurde das Programm abgesteckt und die Ziele definiert. Eine Roadmap, die dem König und den marokkanischen Nationalisten um ihn herum als Grundlage dienen sollte. Sofort nahm eine Strategie Gestalt an, angepasst an die nationalen Gegebenheiten, aber auch in Korrelation mit den Texten, die zu dieser Zeit weltweit über nationale Befreiungsbewegungen aufblühten. Sowohl in der arabischen Welt als auch in Asien und Afrika.
Es ist kein Zufall, dass der Kampf von Mohammed V. Jahre später, der in Afrika und Asien ein Echo der Bewunderung hervorrief, als ein starkes Beispiel für politisches Engagement, das aus Weisheit und Entschlossenheit besteht, beschworen wurde. Es ist auch kein Zufall, dass die französischen Kolonialbehörden, die sich der Tiefe der Bande bewusst waren, die den König und sein Volk verbanden, keine Sekunde zögerten, dieses heilige Band zu zerreißen und den Führer der Nation zu bekämpfen, der nun auf der nationalen und internationalen Bühne als ein Führer auftrat, dessen Überzeugungskraft, Opfergeist für sein Volk und Weitsichtigkeit Hand in Hand mit dem Charisma gingen, das seine Person ausstrahlte. Es bedurfte auch einer regelrechten Verschwörung, einer hinterhältigen Kampagne von Intrigen und Komplotten, angeführt von General Juin und Söldnern der Unterpräfektur, um an einem Morgen des 20. August 1953 den König und seine Familie ins Exil zu treiben und ihn zu zwingen, sein Land zu verlassen und sich von seinem Volk zu entfernen. Was für ein echter Verlust war die Verschwörung einer Gruppe von Wachtmeistern gegen die Person, die die tausendjährige Geschichte Marokkos verkörperte und alle Hoffnungen des Volkes in sich trug.
Eine unmäßige Verdrängung, eine unermüdliche Entschlossenheit
Die Repressionen, die auf die Veröffentlichung des Manifests vom 11. Januar und das Treffen im Königspalast in Rabat zwischen dem Souverän und den Nationalisten folgten, waren heftig. Es wurde nur von der wütenden, aber ruhigen und kalten Entschlossenheit Mohammeds V. übertroffen, die Freiheit seines Volkes und die Unabhängigkeit seines Landes zu verteidigen. Am 10. April 1947, als er mit seiner kleinen Familie in Tanger zu Besuch war, ließ er es sich nicht nehmen, in dieser nur 13 Kilometer von Europa entfernten Mittelmeerstadt vom Gipfel der Mandoubia eine historische Gründungsrede zu halten. Dieser feierliche Appell hatte eine internationale Resonanz, da die Hauptstadt des Nordens einen besonderen Status als internationales Zentrum hatte und als solches als Resonanzboden für die königliche Forderung diente, die nichts anderes war als die Forderung des Volkes nach Unabhängigkeit.
Der verräterische Staatsstreich von General Juin am 20. August 1953 war die finstere Antwort auf die Hartnäckigkeit des Souveräns, schmälerte aber in keiner Weise seinen Scharfsinn oder seine Entschlossenheit, da er einige Monate zuvor, im Dezember 1952, stattgefunden hatte, Nach der Ermordung des Gewerkschaftsführers Farhat Hachad in Tunesien brachen in den zentralen Steinbrüchen von Casablanca Volksaufstände von seltener Heftigkeit aus, Aufstände, die auch und vor allem unter dem Zeichen der Unterstützung des Königs stattfanden und den französischen Präfekten der Stadt, Boniface, und seine Truppen überraschten. Die Verbindung zwischen dem König und den nationalen Kräften stand für die Kolonialherren nicht mehr in Frage. Darüber hinaus maßen sie die Einsätze nicht ohne Ernsthaftigkeit und kamen zu dem Schluss, dass es notwendig sei, die Wurzeln des Konflikts zu beseitigen. Dies taten sie, ohne sich darüber im Klaren zu sein, dass sie damit die Symbiose zwischen Mohammed V. und seinem Volk verstärkten und beiden eine zusätzliche Legitimation gaben, den Befreiungskampf im Namen von Gerechtigkeit, Freiheit und Würde fortzusetzen. Am 16. November 1955, nach zwei Jahren Exil auf Korsika und Antsirabé (Madagaskar) und nach mühsamen Verhandlungen in Celle Saint-Cloud mit Antoine Pinay und Edgar Faure, kehrte Mohammed V. in das Königreich zurück und feierte eine triumphale Rückkehr unter einem unbeschreiblichen Volksjubel, der sich unauslöschlich in das Gedächtnis von Millionen Marokkanern eingebrannt hat.
Die Unterzeichner des Istiqlal-Manifests vom 11. Januar 1944
– Ahmed Ben Taher Mékouar;
– Mohamed Ben Larbi Alami;
– Hassan Benjelloun;
– Mohamed Ben Abderrahmane Saâdani;
– Abdeslam Mestari;
– Mohamed El Bouâmrani;
– Malika El Fassi;
– Tahar Zniber;
– Ahmed Cherkaoui;
– Ahmed El Manjra;
– Jilali Bennani;
– Haj Hassan Bouayad;
– Ahmed Hamyani;
– Mohamed Ghazi;
– Mohamed Ben Jilali Bennani;
– Abdellah Ibrahim;
– Kacem Ben Abdeljlil;
– Ahmed El Yazidi;
– Abdelkrim Benjelloun;
– Saddik Benlarbi;
– Mohamed Riffai;
– El Hafiane Cherkaoui;
– Hachmi Filali;
– Mohamed Bensouda (Soudi);
– Abdelkebir El Fassi;
– Abdelhadi Sekkali;
– Mohamed Bel Khadir;
– Driss M’hammedi;
– Omar Ben Abdejlil;
– Abdeljlil El Kabbaj;
– Kacem Zhiri;
– Abdellah Benaâmr Rahmani;
– Abdelkader Hassan;
– M’hamed Zghari;
– Ahmed Bendella;
– Mohamed Issaoui Mestassi;
– Ahmed Bahnini;
– Mohamed Laghzaoui;
– Omar Benchemssi;
– Messaoud Echiguer;
– Abdelouahab El Fassi;
– Mohamed El Bakkalli;
– Mohamed El Fatmi El Fassi;
– El Houssein Ben Abdellah El Ouarzazi;
– Abdelhamid Ben Moulay Ahmed Zemmouri;
– Ahmed Ben Bouchta;
– Ahmed Benchekroun;
– Nasser Ben Hadj Larbi;
– Mohamed El Yazidi;
– Mohamed Diouri;
– Abdellah Er-Regragui;
– Aboubakr Sbihi;
– Mohamed El Jazouli;
– Amr Ou Bennaceur Zemmouri;
– Mohamed Ben Azzou;
– Ahmed Balafrej;
– Abdekaziz Ben Driss Lamraoui;
– Bouchta Jamaï;
– Mohamed Hamdaoui;
– Haj Othmane Jorio;
– Boubker El Kadiri;
– Abderrahim Bouabid;
– Mehdi Benbarka;
– Abdelkbir El Fassi El Fihri;
– M’Barek Ben Ahmed El Gharras;
– Mohamed El Fassi.